In Amerta wird Bewegung selbst zur Kunstform.
Und Bewegung wird nicht dargestellt – sie geschieht.
Sie kann als performatives Ritual erlebt werden, als Botschaft, als Spiegel, als Schwelle. Und manchmal wird sie zu einem Ritual des Übergangs in der Entwicklung unserer Menschlichkeit.
Was bedeutet das?

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 Wie immer bieten wir in diesem Treffen einen Zugang zum Thema durch die Kunst und Praxis von Amerta Movement. Und wir laden ein, mit uns zusammen zu forschen und Anliegen, Bedürfnisse und auch Eure eigenen Arbeitsweisen und Ansätze mit einzubringen.

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Dieses Jahr haben wir Alice Kemp-Welch (geb. Alice Pitty) eingeladen einen praktischen Beitrag zu unserem Thema mit uns zu teilen. Alice hat in den 90ziger Jahren mit Suprapto Suryodarmo gearbeitet und über zwei Jahre an verschiedensten Orten Indonesiens Bewegung und Kultur erlebt und studiert. Die Texte von Ihr zu unserem Thema: „Rituals of Chaos“ https://www.aparn.net/wp-content/uploads/2020/01/6alice.pdf  und „Questions in my Hand Luggage“ sind daraus erwachsen. Sie praktiziert Bewegung und Taiko.

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Wir fragen in welchen Übergängen wir uns befinden: persönlich, kulturell, planetarisch und spirituell? Und wie bewegen uns diese Übergänge und wie bewegen wir sie mit Menschlichkeit? Wie wird aus Amerta Bewegung als Resonanzerfahrung ein Ritual des Übergangs, das wir als solches erleben? Und was macht aus Bewegungs-Praxis eine Kunst? Auf welche Weise prägt und verändert Amerta die Atmosphäre, unsere Kommunikation und Kultur?

Wir interessieren  uns auch sehr für die unterschiedlichen Erfahrungen von Teilnehmer*innen aus regelmäßig stattfindenden und auf diese einfache Weise ritualisierten Gruppen, die wir hiermit besonders herzlich einladen möchten teilzunehmen.

In Amerta, movement itself is considered an art form.
And movement is not merely depicted – it happens.
It can be experienced as a performative ritual, as a message, as a mirror, as a threshold. 

And sometimes it becomes a ritual of transition in the development of our humanity.
What does that mean? 

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 As always, this gathering will offer an introduction to the topic through the art and practice of Amerta Movement. We invite you to explore this with us and to share your concerns, needs, and your own working methods and approaches.

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This year, we have invited Alice Kemp-Welch (née Alice Pitty) to share a practical contribution on our theme with us. Alice worked with Suprapto Suryodarmo in the 1990s and spent over two years experiencing and studying movement and culture in various locations throughout Indonesia. Her texts on our theme—“Rituals of Chaos” https://www.aparn.net/wp-content/uploads/2020/01/6alice.pdf  and “Questions in my Hand Luggage”—grew out of this experience. She practices movement and Taiko.

We are also very interested in hearing about the diverse experiences of participants from groups that meet regularly, whose gatherings have, in this simple way, become a kind of ‚ritual’. And we would like to warmly invite them to join us.

We ask: What transitions are we currently undergoing—personally, culturally, globally, and spiritually? And how do these transitions affect us, and how do we navigate them with humanity? How does Amerta’s movement, as an experience of resonance, become a ritual of transition that we experience as such? And what transforms movement practice into an art form? In what ways does Amerta shape and transform the atmosphere, our communication, and our culture?